martes, 14 de junio de 2011

LOS ALUMNOS DEL INSTITUTO BILINGÜE VILLA DE VALLECAS SE ACERCAN A AFRICA


En el marco del programa: Desde el aula, acércate a África, el equipo de África Activa animó durante todo el mes de Mayo, varios talleres destinados a los alumnos y profesores. Esta vez, los beneficiarios fueron los alumnos y profesores del Instituto Bilingüe Villa de Vallecas.

El objetivo de los talleres es sensibilizar a los jóvenes de los colegios e institutos de la Comunidad de Madrid sobre la riqueza cultural africana así como su diversidad, mediante la muestra de instrumentos típicos, sesiones de cuentos africanos, debates en torno a cuestiones relacionadas con África, etc.


El primer taller, Musicuento para la integración: paseo por los instrumentos musicales tradicionales africanos, fue muy bien acogido por parte de los alumnos porque pudieron apreciar la sutileza de la cultura africana a través de los cuentos y la música con los que los animadores, el músico Justin Tchatchoua y el presidente de África Activa, Simon Nong, daban a conocer a los jóvenes la cultura africana. Durante el taller, los alumnos fueron invitados a identificar cada instrumento africano y a nombrarlos en idiomas africanos.

En el segundo taller, que consistió en una Muestra de músicas y danzas para la convivencia se desarrolló el tema de la convivencia intercultural. El objetivo que ha sido alcanzado, era enseñar a los alumnos la necesidad de una convivencia pacífica y sin exclusión. La danza africana se caracteriza en efecto por el hecho de que todo se hace en grupo, un grupo que tiene que armonizar sus pasos, seguir atentamente el ritmo de los instrumentos y moverse conjuntamente, sincronizando los pasos entre bailarines y con los músicos. El taller de Muestra de músicas y danza para la convivencia contó con la presencia de la bailarina Annine Flor Yoba, del instrumentalista KOUTOU y del maestro de la música africana, Justin Tchatchoua.

En cuanto al taller de Poesía y cuentos para la integración, fue para muchos alumnos y docentes un descubrimiento maravilloso porque pudieron disfrutar de la maravillosa poesía africana gracias a la declamación del poeta camerunés, el profesor MAHOP MA MAHOP y del propio presidente Simon Nong.

Los talleres fueron un verdadero éxito ya que tanto los alumnos, alrededor de doscientos y los once profesores que han asistido a los mismos, han reclamado más sesiones. También cabe mencionar que dado el carácter bilingüe del Instituto Villa de Vallecas, algunas sesiones fueron animadas en inglés.

El equipo de África Activa, tomando en cuenta el interés y la demanda del alumnado, ha decidido ampliar la programación de estos talleres a otros colegios e institutos de la Comunidad de Madrid para el curso escolar que viene.

Africa Activa

Departamento. de Comunicación

sábado, 21 de mayo de 2011

Desde el aula, acércate a África


Animado por el músico internacional Justin con su grupo, el concierto intercultural es una iniciativa de África Activa que se enmarca en el programa "Desde el aula, acércate a África". Una demostración de la musica africana con la participación de artistas de Guinea, de Brasil, de Camerún, etc.

Simposio de Expertos Madrid


Publicamos la comunicación del señor presidente de África Activa en el marco del simposio de expertos sobre el asociacionismo africano en España. El encuentro fue celebrado el martes 17 de mayo de 2011 en la sede de la Fundación Once y contó con la presencia de varios especialistas y expertos de España y otros países del mundo.

martes, 1 de febrero de 2011

ÁFRICA: EL GIGANTE SALE DE SU LETARGO

Los acontecimientos que están removiendo el Maghreb los últimos meses son sintomáticos para todo un continente que nos tiene a todos, como menos, perplejos y sorprendidos, porque resulta como mínimo sorprendente que los pueblos africanos y sus poblaciones se dejen avasallar durante tantos años por unos dirigentes que están más preocupados por salvar sus intereses, que por el bienestar de sus conciudadanos.

Si bien es verdad el dicho de que “cada pueblo se merece sus dirigentes”, no deja de ser cierto que el umbral de tolerancia a la frustración difiere mucho de un pueblo a otro; y cada pueblo tiene sus propios ritmos, por mucho que se los quieren cambiar desde fuera. África tiene su propio ritmo, y parece que sus gentes empiezan a estar hartos de unos gobernantes que han defraudado a todo el mundo, excepto a sus cómplices allende los mares y continentes.

Muchos comentaristas dicen, desde la distancia (que ignora mucho la realidad y especula desde parámetros ajenos al continente), que la salida a las calles de Argelia, Túnez, Egipto o Yemen, es fruto de la “falta de pan, y de la crisis económica”. A mi parecer, el análisis es bastante simplista y materialista. Primero porque las poblaciones africanas siempre han vivido en las crisis de toda índole, y nunca han tenido abundancia de pan menos que ahora. En segundo lugar, la realidad del continente africano escapa a la opinión publicada internacional, quien la sigue abordando desde los tópicos y las muletillas de siempre.

Lo que ha empezado por el Maghreb, y que se extenderá al resto de los países con gobernantes similares, no es producto de la crisis de 2008, sino la resultante de una situación de violación sistemática de los derechos humanos, y del desprecio de una clase dirigente y gobernante a sus conciudadanos, con la pasividad y, muchas veces, la complicidad de los poderes fácticos de la comunidad internacional. Yo pensaba que a los africanos de ahora (excepción hecha de los grandes luchadores por la independencia del continente, Ruben Um Nyobè, Kwame Nkrumah, Patrick Lumumba, Julius Nyerere, Thomas Sankara, etc.) nos costaba sacrificarnos por las generaciones venideras. He de admitir que estaba equivocado. Resulta que cada cosa en su momento, y una vida humana bien vale la paciencia que el hombre y la mujer africanos tienen con sus dirigentes que son la vergüenza del mundo. Porque, cuando el pueblo se echa a la calle para exigir una mejor gobernabilidad, los mismos dirigentes tienen la indecencia de violentarlos a través de las fuerzas y cuerpos de seguridad del Estado: ¡Y son varios muertos que no tienen precio!

La revolución social que se está dando en el Maghreb es una revolución a la africana, que no es producto de la penuria alimentaria, sino de la penuria de una vida digna, y de falta de oportunidades. Es un grito de libertad que nace de las entrañas profundas de la negritud (el sentimiento auténticamente africano que hunde sus raíces en el corazón de un continente que no ha perdido nada de su misión de “Madre de la Humanidad” y, en consecuencia, debe proteger a todos sus hijos, incluso a aquellos hijos suyos que explotan y maltratan a sus otros hijos); una revolución pacífica, que pacíficamente les dice a sus dirigentes y a los que les apoyan, que se marchen del poder, porque ya no les sirven, ni nunca han servido a sus pueblos. El pueblo sabe lo que hace, y es preferible que le dejen llevar hasta el final sus protestas, sin tutelaje de ningún tipo.

Muchos se preguntan desde Europa que dónde está la Unión Europea. Yo les digo que Europa está donde tiene que estar, y mejor que no se inmiscuya en asuntos internos de cada país que, como mucho, sólo incumben a la Unión Africana. África no necesita tutelajes, porque ya sabemos a dónde nos han llevado en el pasado: a guerras intestinas entre pueblos hermanos, jaleados y armados desde fuera de sus fronteras, al servicio de intereses espurios de potencias extranjeras y de las multinacionales. Los conflictos sociales que han estallado, y que se van a expandir a otros países con similares regímenes “longevos”, llegarán a buen fin, con pocas pérdidas de vidas humanas, y con un gran nivel de eficacia, siempre y cuando no haya injerencias desde fuera, y dejen a los africanos y africanas resolver internamente sus problemas.

Me atrevería a decir que los africanos no se van a conformar con sacar del poder a aquellos que se han agarrado a él de forma vitalicia, sin servir de verdad a su pueblo; sino que les pasaran también la factura a aquellos que han apoyado a los dictadores desde la dudosa y selectiva “legalidad internacional”. Muchos dictadores lo son porque la comunidad internacional, y sobre todo los Estados más poderosos económicamente, los sostienen por sus intereses, e imponen a la opinión pública internacional cierta legitimación de dichos regímenes dictatoriales. Pero la historia termina por ser juez infalible, colocando a cada uno en su sitio. Todo empezó por el Magrheb, y se extenderá hacia el sur del Sahara. Los dirigentes de la misma calaña que Mubarak o Ben Ali, están a tiempo para dejar voluntariamente el poder, si les queda un poco de dignidad y de amor por sus gentes. Como bien dice el refrán, “cuando las barbas del vecino veas a pelar, echa las tuyas a remojar”. Si un gobernante no ha hecho nada bueno para su pueblo en 10 años, lo más sano es que deje que otro lo intente.



Simon N. Bilap
31 de enero de 2011

jueves, 13 de enero de 2011

Intercambiando Ignorancias


OPINANDO DE LOS ULTIMOS ACONTECIMIENTOS ESPAÑOLES

“No hay prosperidad sin unidad”

Puesto que estamos aquí y aquí vivimos, y haciendo uso de la permisividad democrática, creo conveniente opinar a tenor de lo que está ocurriendo en este hermoso país que desafortunadamente cada suceso lo lleva por el despeñadero de la desestabilización moral, social y económica, y la falta de verdaderas oportunidades que solucionen, por lo menos, las necesidades primarias de una amplia mayoría que sufre calladamente.

Los que hemos venido de fuera de España a vivir a esta nación pensando que nos iban a atender de igual manera, por lo menos, de cómo los tratamos cuando en su momento fueron allí, nos hemos dado con el canto en los dientes pues la realidad es otra, y bastante diferente.
Da igual el motivo por el cual se ha venido, con contadas excepciones, todos pasamos por las mismas situaciones de dificultad para alcanzar una convivencia equitativa, sobre todo en el respeto a la dignidad humana y al trato deferente.

Existimos pero no cuentan con nosotros; opinamos pero no se nos escucha; queremos participar pero no nos dejan; queremos aportar pero se impide y lo peor, decidimos mojarnos políticamente y lo que encontramos son palos en las ruedas por parte de los mismos dirigentes del partido que se ha decidido apoyar.

No entendemos!...perdón…si entendemos!...son celos a perder una pequeñísima porción de lo que en la calle se le llama, una parte del “pastel” del poder; es miedo a que entre sabia nueva en el árbol político envejecido por las mismas ideas antiprogreso, anticalidad de vida, antijusticia. Si entendemos!...se pretende seguir con el mismo statu cuo que mantiene adormilada a una sociedad que se ha conformado con sofismas de distracción que les impide ver la realidad.

Comenzando por el mensaje de Su Majestad El Rey, vemos necesario que, fundamentalmente, la Clase Dirigente y la Clase Política, presten atención a su exhortación a tomar acciones que permitan dar respuesta a lo imperativo, que es la creación de empleo, “…los parados son una situación insoslayable”..dice el Rey; facilitar la creación de empresa y ante todo buscar la unidad de España, que también incluye la tan cacaraqueada unidad educativa dentro de un pacto de Estado.

Pasamos luego a comentar lo que sucedió hace un tiempo con el rifirrafe con el líder del PSM, D. Tomas Gómez y otros del PSOE, y ahora lo que está sucediendo con el señor Álvarez Cascos y su partido. Cada uno está buscando ser oído en su opinión en democracia. Me pregunto: ¿Si los inmigrantes van a ser mas que una bisagra, no solo en las municipales, sino también en las generales, estarán dispuestos los dirigentes políticos a permitir sin envidias que líderes inmigrantes hagan parte de las listas y luego del gobierno?

Los inmigrantes queremos opinar y participar seriamente y lo estamos haciendo, así encontremos que el eco retorna muy pronto por las paredes tan cercanas que nos impiden que la voz llegue mas lejos. Con el apoyo de los partidos o no, seguiremos buscando nuestro espacio de opinión y participación. No cambiaremos de principios ni de posicionamiento ideológico por el mero hecho de que a algunos de los dirigentes políticos, con los que aparentemente estamos de acuerdo aunque en mínimos, nos quieran desconocer, o como dicen, ningunear. Nos duele que pase esto, pero nos alegra que así se comporten, pues ya sabemos en que árbol trepamos.


Alirio Ramírez Cano
Comité Asesor
Plataforma Nacional de Españoles y Extranjeros Residentes en España – PLANEERES
Vice-presidente de ÁFRICA ACTIVA ONGD

miércoles, 12 de enero de 2011

Integrar o disgregar a la persona migrante, desde el papel de los medios de información

1. INTRODUCCIÓN

El papel que desempeñan los medios de comunicación en una sociedad libre y democrática es importante a la hora de conformar opiniones de distintas índoles. Para la integración de las personas migrantes, si bien la opinión pública y la publicada no siempre son coincidentes, los creadores de opiniones y los periodistas asumen un papel fundamental a la hora de sensibilizar la sociedad sobre temas relacionados con las personas migrantes. De ahí la necesidad de conocer lo mejor posible el entorno del inmigrante y el fenómeno migratorio, para dar una opinión acorde con la realidad.

La integración de personas inmigrantes es labor de la sociedad en su conjunto, y cada segmento debe asumir su papel, y desempeñarlo al objeto del bien de todos, pues una sociedad disgregada, atomizada o “ghettarizada” pierde un potencial enorme de su capacidad de desarrollo y de convivencia para el bienestar de sus miembros, y para su propia supervivencia como sociedad que mira al futuro y se mueve desde la base de los principios fundamentales de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

En este concierto de responsabilidades y de prioridades, los medios de comunicación pueden desempeñar un papel de vigilante para el cumplimiento de esos principios básicos, siempre y cuando no se dejen influenciar por sesgos ideológicos o por intereses soterrados e inconfesados; o, por el contrario, pueden legitimar, desde su quehacer profesional, actitudes u opiniones injustas, directa o indirectamente, sobre un sector de la sociedad que es necesario para lograr el bienestar de la sociedad en su conjunto.

Como se recoge en el último Plan de Integración 2009 – 2012 de la Comunidad de Madrid, ni actitudes paternalistas que presentan a las personas inmigrantes como víctimas sempiternas, ni actitudes de rechazo de plano, que levantan el dedo acusador sobre un colectivo tan heterogéneo como diverso en sus costumbres y orígenes, cuando un ciudadano extranjero comete un delito, cuando la población autóctona se siente “amenazada” por una coyuntura ajena al hecho migratorio, o cuando se señala a todo el colectivo inmigrante como víctima de unos pocos sin escrúpulos.


2. GRANDEZA Y PERVERSIÓN EN EL USO DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

A modo de ilustración, valgan unos ejemplos del uso que desde los medios de comunicación se puede llegar a hacer para dirigir la opinión de las personas:

· Los medios de comunicación presentan como paradigma de la inmigración irregular llegada de pateras a las costas españolas, cuando la realidad es que esa inmigración supone menos del 4% de las personas que entran de manera irregular en España, siendo los aeropuertos de Barajas, El Prats, de Palma de Mallorca, y la frontera de la Junquera los sitios por donde más personas entran de forma irregular.

· A principios de enero de 2010, unos separatistas tirotean el autobús del equipo de fútbol de Togo, matando a tres personas. Los medios de comunicación occidentales difunden insistentemente que ese hecho hace muy peligrosa la participación en el Mundial de Suráfrica en junio. Se duda de la capacidad de aquel país para garantizar la seguridad de los participantes. Paralelamente, recordamos que en junio de 2005 unos terroristas colocan una bomba en el Metro de Londres, sin embargo no recordamos que hubiera una campaña poniendo en tela de juicio la seguridad de los participantes en el Mundial de Alemania que sería al año siguiente.

· La mayoría de las personas inmigrantes preguntadas en la Comunidad de Madrid, aseguran que los medios de comunicación gratuitos están jugando un papel importante en su integración, sobre todo en el aprendizaje del idioma castellano.

Dicho esto, cabe insistir en el hecho de que todos tenemos y debemos asumir nuestra responsabilidad en la normalización del fenómeno de la inmigración. Más que nunca, los medios de comunicación pueden tener un papel decisivo para inclinar la balanza en uno u otro polo de la percepción: negativo o positivo.

En el Plan de Integración de la Comunidad de Madrid 2009 – 2012, se recogen cinco principios básicos para la integración:

· Legalidad e integración
· Convivencia sin discriminaciones
· Igualdad de oportunidad para todos en la sociedad de acogida
· Cohesión social
· Coordinación

Añadiría otro principio importante, que alguien ha planteado incluso como un derecho fundamental: el derecho a ser conocido y ser conocido bien. Podríamos decir que todos tenemos el deber y la obligación profesional y ética de opinar sobre una realidad que dominamos mejor, pues es un derecho de aquellos que nos leen o escuchan, el tener una información acertada y ajustada sobre la realidad a tratar.
Por otra parte, conocer bien a una persona nos lleva a la comprensión de sus circunstancias y de su entorno, a interesarnos por ella y, cómo no, a llegar a amarla. Los prejuicios y los tópicos nos alejan de la realidad de las personas y de sus comunidades, lo que sesga el conocimiento y dificulta el entendimiento, el respeto y la convivencia.

Aunque la inmigración está muy presente en los medios en cuanto al género informativo, solo lo está en algunos aspectos concretos. A esto se añade que casi en general, el debate suele enfocarse desde un punto de vista político-ideológico, echando así en falta un debate que entre en el fondo del tema en su globalidad, y trate de otros aspectos de la inmigración en general, y de la integración de las personas migrantes en particular, que daría una idea bastante objetiva y veraz del fenómeno. Ahora bien, es de justicia decir, sin afán de crítica a los medios generalistas, que se informa sobre la inmigración de manera muy amplia en los medios especialmente dirigidos a la población extranjera, donde la cotidianeidad de las personas migrantes se ve reflejada en dichos medios de comunicación.

Es precisamente esa cotidianidad (que no es hecho noticiable en los medios de comunicación generalistas), uno de los factores más potentes y efectivos para la integración de los extranjeros en la sociedad de acogida, ya que, tal y como hemos señalado más arriba, el conocer el día a día de las personas hacen caerse opiniones y tópicos cristalizados desde informaciones interesadas y sesgadas por cálculos ideológicos (ideología de los medios de comunicación o política).

La integración de las personas extranjeras es un movimiento bidireccional, y una tarea individual. Bidireccional en el sentido de que los mensajes deben estar dirigidos tanto a los foráneos como a los autóctonos, pues sólo así vamos conformando una sociedad corresponsable en su devenir, y solidaria en el destino de cada uno de sus miembros.

Es tarea individual porque no se integran a los grupos o a las comunidad, sino que la decisión de integrarse es de índole personal, de las libertades individuales de cada cual. De ahí la enorme injusticia que supone que todo el colectivo inmigrante se vea vilipendiado y señalado con el dedo acusador cuando un extranjero comete un delito, o que personas de un país o región se vean estigmatizadas porque algunos de sus paisanos han formado bandas de delincuencia. Se olvida que el único responsable del delito es el delincuente, y no su familia, ni su comunidad, ni el colectivo al que le engloba la sociedad.
La otra cara de la moneda merece la pena señalarse, si queremos mantener la objetividad y no dejarnos llevar por las emociones que surgen de nuestra implicación tan personal en el fenómeno migratorio. Se trata de aquellos creadores de opiniones que presentan a los foráneos como eternas víctimas de las sociedades de acogida. La victimización de los colectivos resta compromiso, esfuerzo y capacidad de decisión para dirigir su propio destino. Presenta un riesgo de arraigar actitudes paternalistas hacia las personas migrantes, perpetuando la dependencia de éstas y legitimando posturas de tutelaje por parte de algunos sectores de la sociedad de acogida: ¡incluidos los partidos políticos!

Ambas posturas, fundamentadas sobre una concepción colectivista de la inmigración y de la integración, restan eficacia a los mensajes de sensibilización, y obstaculizan la integración de los individuos. Como se señala en el mencionado Plan de Integración, “es necesario que se extienda la percepción del inmigrante como persona más allá de su adscripción a un grupo concreto, y vincularla a los principios básicos de las libertades y los derechos individuales. Cuando alguien es valorado de forma individual es más factible que desarrolle su potencial personal, de igual manera que resulta más difícil que sea víctima de prejuicios y de tratos discriminatorios por su pertenencia a un conjunto”.


ALGUNAS MEDIDAS PROPUESTAS PARA FAVORECER LA INTEGRACIÓN Y LA SENSIBILIZACIÓN

Es necesario que los medios de comunicación de la sociedad de acogida, llamémoslos “generalistas”, se interesen por el día de las personas inmigrantes, y su participación en los municipios donde están insertadas.

Que esos medios de comunicación difundan la labor de las asociaciones de inmigrantes, de los medios específicos que se dirigen a las personas migrantes, y su implicación y compromiso con la integración. Junto con la primera, ésta también es una medida tendente a la normalización de la presencia de los foráneos en nuestro entorno.

Es importante que los creadores de opinión y los periodistas se formen, y se formen bien sobre la realidad de las personas migrantes, sobre la gestión de la diversidad cultural, y estén sensibilizados y concienciados para transmitir un mensaje objetivo y correcto, que se ajusta mejor a los hechos entorno al fenómeno migratorio, por un lado; y por otro, para que se impliquen emocionalmente en la labor de sensibilización de la sociedad en su conjunto, formada por personas autóctonas y foráneas. Los mensajes, en este caso, se deberán dirigir a ambos lados.

Tan importante como la formación y la sensibilización de los profesionales de los medios, es un uso adecuado de la terminología entorno a esta realidad de la inmigración, y de un lenguaje alejado de los tópicos fáciles y simplistas. Una terminología, en todo caso, que debería fundamentarse sobre la Declaración Universal de los Derechos Humanos en 1948. Y un lenguaje que no les dé a los detractores de los extranjeros la oportunidad de blandir su espada de racismo y xenofobia. A modo de ilustración, nos cuesta imaginar que una persona sea “ilegal”, como si la calidad de “persona” y su dignidad se fundamentaran sobre leyes positivas. O que se relacione inmigración con delincuencia, o con pobreza a secas (material, formativa, cultural, espiritual).

Junto a estas iniciativas, que podríamos calificar de “proactivas”, pues de alguna manera marcan el paso de la información sobre la inmigración, las iniciativas o mensajes reactivos se deben mantener como reacción a un hecho negativo concreto donde está involucrada una persona migrante, dejando claros mensajes positivos sobre la colectividad inmigrante. Pero insistimos en que los medios deben tomar la iniciativa sobre la integración de las personas inmigrantes, lanzando mensajes positivos, y reportando los esfuerzos y los compromisos de las personas individuales realizados de manera habitual, a través de los mensajes proactivos, “destinados a favorecer un conocimiento generalizado más correcto sobre el fenómeno migratorio y a la extensión de unos principios (…) que favorezcan una integración real.”


Para alcanzar los objetivos de impulsar el conocimiento de la realidad de la inmigración y dar apoyo a los medios de comunicación en su labor de divulgación e información sobre la inmigración, el Plan de Integración 2009 – 2012 de la Comunidad de Madrid prevé, con respecto a los medios de comunicación, una serie de medidas, algunas de las cuales recogemos en estas páginas:

· La realización de campañas de sensibilización a través de los medios de comunicación
· Colaboración con programas de televisión, radio y prensa escrita en el ámbito de la inmigración.
· Realización de encuentros con profesionales de medios de comunicación para mejorar su conocimiento de la realidad de la inmigración.
· Realización de cursos para profesionales de medios de comunicación.
· Realización de encuentros con personas con influencia social, tales como profesores universitarios o analistas con presencia en los medios de comunicación, para mejorar su conocimiento de la realidad migratoria.
· Apoyar a los medios de comunicación social y a los creadores de opinión, orientándolos al conocimiento de la situación de la población inmigrante.

A modo de conclusión, diríamos que la labor de integración de las personas migrantes y la sensibilización de la sociedad de acogida sobre el hecho migratorio es tarea y responsabilidad de la sociedad en su conjunto. Ahora bien, algunos sectores, como los medios de comunicación masivos, disfrutan de una posición privilegiada e inmejorable para divulgar los esfuerzos que unos y otros hacen en pro de esa integración. Las Administraciones Públicas, impulsoras de programas de integración, deberían apoyar a estos profesionales en su labor informativa, favoreciendo su formación en el conocimiento de las personas migrantes y del hecho migratorio en nuestro país.
S. Nong Bilap
Madrid, enero de 2011

martes, 11 de enero de 2011

Messi: Balón de Oro

No me ha parecido justo que le dieran el Balón de Oro a Messi por los méritos exibidos en 2010, en detrimento de Xavi Hernández, o de Iniesta. Pero ésta ha sido la votación de los habilitados para ello, y no hay nada que contestar.

Ahora bien, la reacción que gran parte de la prensa española ha tenido, me parece, como mínimo, carente de realismo y de objetividad, cuando a Messi le consideran un "extranjero, uno de fuera", en relación con Xavi o Iniesta, que son "de los nuestros". No seré ingenuo para negar la argentinidad de Lionel Messi; pero ha crecido en La Massía, pues llegó a Barcelona en la preadolescencia casi. Se ha formado futbolísticamente en España, y se puede reinvidicar como producto y sujeto futbolístico cien por cien español. Y si creemos en la integración de las personas inmigrantes, no hay más que decir.

Excluirlo, como uno de fuera que ha ganado en detrimento de los nuestros, no deja de reflejar el cosciente y el subconsciente español, en relación con las personas inmigrantes. Alguien como yo, venido de fuera, con más de 21 años en España, cuesta tragar que hasta el mundo "productivo del mercado de trabajo", al que parece que se arrincona a los extranjeros extracomunitarios, no nos considera uno de los suyos: es una de las "reformas estructurales" que necesita este país, para llegar a ser plena y contextualmente competitivo.

Ha ganado Messi, una persona inmigrante... pero que es uno de los nuestros, porque es de los que hacen grande el fútbol español; España debería alegrarse doblemente, porque es ella la que le ha brindado la oportunidad a alguien que tal vez en su país no la habría encontrado..., por lo menos en las condiciones de un equipo como el Barça.

Enhorabuena a Messi, al FC Barcelona, a España, a Argentina, a la Integración.

Simon Nong